声音里的山河与心跳
我们常听人说,某某老师讲课“抑扬顿挫”，某某播音员的声音“抑扬顿挫”，可若真要问一句“抑扬顿挫到底是什么意思”，许多人或许只能含糊地答一句“就是声音好听、有高有低吧”，这固然不错，却只说出了皮毛，抑扬顿挫这四个字，其实是一把钥匙，能打开声音背后那片广阔的山河与心跳。
先说“抑扬”。“抑”是压低、收敛，像山泉流入石缝，声音沉下去，带着一种克制的温柔；“扬”是抬起、放开，像飞鸟振翅冲向天际，声音亮起来，带着一种舒展的豪情，一抑一扬之间，声音便有了起伏，如同呼吸——只呼不吸会窒息，只吸不呼会憋闷，古人吟诗，最讲究抑扬：“白日依山尽”要收着读，“黄河入海流”便要放开，一收一放，山河的壮阔与时间的苍茫便从唇齿间站了起来。
再说“顿挫”。“顿”是停顿，是声音走到此处忽然站住，像书法里的“驻笔”，墨痕未干却已蓄势；“挫”是转折，是声音降下去又猛地提起，像溪流遇石，不直冲而是打个旋儿再向前，没有顿挫的声音，像一条笔直的高速公路，开久了叫人犯困；有了顿挫，声音便有了台阶、有了回廊，听者可以拾级而上，也可以在转角处驻足，试想朗读“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，若一口气念完，只剩急促；若在“寻寻觅觅”后一顿，在“冷冷清清”处一挫，那份孤寂与徘徊便从字缝里渗了出来。
抑扬顿挫合在一起,说的不只是声音的高低快慢，更是一种有呼吸、有节奏、有情感张力的表达艺术，它是说话人对听者的体贴——怕你累，所以抑；怕你睡，所以扬；怕你乱，所以顿；怕你平，所以挫，它也是文字与心灵之间的桥：文字是死的，抑扬顿挫是活的；文字是纸上的墨，抑扬顿挫是胸腔里的风。
你听老舍先生念自己的散文,句子短的地方像雨点敲瓦，长的地方像炊烟袅袅，该停的地方绝不拖着，该转的地方绝不硬拐——那就是抑扬顿挫，你听戏曲里的念白，一句“苦——啊——”能抑到尘埃里，又扬到云端上，中间还顿三顿、挫两挫，把一个人一辈子的苦都抖落出来了——那也是抑扬顿挫。
说到底,抑扬顿挫的意思，就是让声音学会走路，而不是只会奔跑，走路有快有慢，有停有转，有低头看路的时候，也有抬头看天的时候，人说话、读书、唱歌，若能懂得抑扬顿挫，便不只是把字送进别人的耳朵，而是把心跳递进别人的心里，那声音里，有山河的起伏，也有呼吸的温度。
